４月８日はお釈迦さまのお生まれにならられた日「花祭り」を催しお祝いする日です

　４月８日は、お釈迦さまのお誕生をお祝いする「花まつり」の日です。花まつりは、仏教寺院だけでなく、多くの仏教系の幼稚園や保育園、学校などで広く行われています。皆様方も各家庭でお祝いのケーキなどを食べてお祝いしませんか。
　お釈迦さまは、今からおよそ２５００年前、現在のインド国境に近いネパールの地、ルンビニーの花園でお生まれになりました。お釈迦さまの誕生日のお祝いを「花まつり」というのはこのためです。
　シャカ族の王子としてお生まれになったお釈迦さまは、「ゴータマ・シッダールタ」と名づけられました。お生まれになってすぐに７歩進み、右手で天を、左手で地を指差し「天上天下唯我独尊」と宣言されたと伝えられています。これをいろんな事を飛ばして極端に訳するならば、私たち一人ひとりかけがえのない尊いいのちをお借りして生きているんだとなります。またお釈迦様ががお生まれになったとき、そのことを祝った竜王が甘露の雨、すなわち甘い雨を降らせたとも伝えられています。ですからそのことを模して花まつりの時お釈迦さまに甘茶をおかけするのです。
　思いを巡らせれば、私達は皆、お釈迦さまと同じように、誰にもかわることの出来ない、かけがえのない「いのち」を生きている事に気づくことでしょう。人類が誕生して以来、数え切れないほどの人々が生き、また現在、数十億の人々が共に存在しているなかで、誰一人として「わたし」と同じように生き、悩み、考え、行動する人はいないのです。人生を変わってくれる人もいません。またみんなかけがえのない「いのち」をいただいて生きているのです。しかしいつの間にか人と比べ優劣をつけ喜んだり落ち込んだりしてしまっています。世界を見渡せば今どこかで正義の名の下で殺し合いが繰り返されているのです。本当に悲しむべきことです。
　４月８日は、お釈迦さまの誕生をお祝いすると同時に、それぞれの「かけがえのないいのちの尊さ」に眼を向け、正しく生きることをお誓いする日にしたいものです。世界人類が違いを認め合いながら尊いいのちを生きる仲間として生きなければならないことに気づく日にしたいものです。

３月24日午後２時より当寺春期彼岸会兼城端別院法宝物巡回布教を当寺本当にて勤めさえていただきました。案内のチラシを皆さんのお宅のポストに投函するのが遅くなったせいかお参りが少なかったことは残念でしたが、浄土真宗以外のお方が二人もお参りしていただいたことはありがたいことでした。城端別院からは本願寺第16世一如上人の絵像様、布教使として南砺市の正門武士師が御供くださり、浄土真宗の教えをわかりやすい言葉で、そして優しい語り口で説いてくださいました。

愚かな愚かな私です　それさえ知らない私なのです

２月24日（日）午後から野々市市にある常讃寺副住職の藤場芳子氏を講師に迎え射水市近郊にある大谷派寺院の集まり八組の聞法会が常入寺本堂を会場として開催されました。沢山のお参りでした。講題は日常生活にある性差別～差別と特権～でした

２月12日（休）午後から本堂にて井波別院瑞泉寺御宝物御巡回法座並びに涅槃会を勤めさせていただきました。布教使は高岡長福寺住職藤井乗師でした。藤井聡太さんは沢山写真も撮られているけれど私もそうなんだ、お医者さんでレントゲン写真を…と一発冗談を入れられてからお話しが始まっていきました。

井波別院瑞泉寺法宝物御巡回のご案内
日 時 2 0 2 4年2月12日（月）午後1時3 0分より
場所常入寺（富山市東老田）
布教使高岡市麻生谷長福寺住職藤井乗師
皆さまお誘い合わせて、お参りください。
※お心のあるお方は、下記の用紙にご記入の上、当日ご懇志を添えて申し出下さい。 （春秋の彼岸会、太子伝会に読経）

皆様あけましておめでとうございます。本年もよろしくお願いいたします。

さて、元日に起きた地震の被害についてお知らせします。当寺では震度５強の揺れがあったにも関わらす、そんなに被害は出てません。本堂は仏具が数個倒れた程度で何か修復をしないといけない状態の被害はありませんでした。台所では数個コップが棚から落ちて割れた程度でしたし、庭の燈篭の一基が倒れた程度で済んでいます。

12月3日午前中、一時間ほどですが、御門徒さんの有志に集まっていただき、雪よけの本当前の三角屋根の設置、正面の木数本の雪釣り、境内整備をしていただきました。

ええちゃいますか、逃げても。どうにもならんことってありますねん
福来スズ子（ＮＫＮ朝の連続テレビ小説「ブギウギ」より）

本山の報恩講に合わせて勤める御正忌法要を本日、11月26日、そして在所の尼講の追弔法要を午後から勤めさせていただきました。朝は寒かったですが、起きるには本堂の中は熱く感じるくらい暖かくなり、いわばお参り日和となりました。たくさんのお参りでした

皆様のご協力によりなんとか今年もお勤めさせていただきました。コロナ下を経ていろんなものが見えてきて課題もいろいろいただいております。来年の報恩講に向けて少しずつ歩んでいかないとなと思わしていただいております

本日より明日まで報恩講をお勤めさせていただいています。

講師の方は宗祖親鸞聖人のご生涯について、特に親鸞聖人が法然上人と出会っていくところをお話しくださいました。

親鸞聖人は比叡山を下りて民衆が２～３日籠もるところである六角堂で100日おこもりになる決意をなされたとお教えくださいました。

また、念仏にも仏になるためのお念仏と仏からいただいていると気付いて称える念仏があるのだと教えてくださいました。

15日日曜日の午前中、雨の降る中尼講の方々に来て頂いて報恩講に向けての仏具磨きをしていただきました。とっても綺麗になりました。感謝です。

報恩講厳修
十月三十一日午後一時三十分より十一月一日午後三時まで
報恩講とは私たちの宗祖親鸞聖人のご命日を縁として勤められる年間行事の中で一番大切な仏事です。いわば親鸞聖人のご法事とも言えるものです。
報恩講では皆さんのお念仏の声をそして親鸞聖人のみ教えを共に聞いていきましょう

日　　程
10月31日(火) 　 午後1時30分より 午後のおつとめ
11月　　１　日(水) 午前9時30分より 午前のおつとめ
午後1時30分より まとめのおつとめ
勤めの後に毎回お説教があります。
お話しくださるのは　松井 勇さん（南砺市）です。

御文をいただく　其の六十七五帳目第九通③_雑行を棄てて本願に帰す
　これは親鸞聖人の信仰告白ともいえる文章です。この言葉を聞くと思い出す言葉があります。それは九月までやっていたＮＨＫの連続テレビ小説「らんまん」で松坂慶子さんが演じた槙野タキさんが主人公の万太郎に発した言葉「何かを得るということは何かをすてるという事じゃ」という言葉です。
　親鸞聖人は本願に帰すと自分の生き方をあきらかにされるわけです。その信仰告白の言葉に伴って雑行を棄ててという言葉を付け加えられているのです。雑行というのは阿弥陀如来様が建てられた本願に基づかない行いです。本願に帰すということと雑行を棄てるということが同時性をもって語られています。一つの事を二つの側面から表していると言ってもよいのかもしれません。本願に帰するということは雑行を棄てるということなのだという意味も含んでいるのでしょう。
　これもあれも選び取っていくというのは選びではなく、何かを選び取っていくということは何かと決別していくということなのではないでしょうか。今の私たちの生活はこれとは違って、あれもこれもと抱え込んでいって結局、身動きのとれないようになっていってしまう生き方をしていることもこの言葉から教えられているのではないでしょうか。

　私はいわゆるテレビっ子です。家にいるといつもテレビを見ています。見ていなくてもテレビがついています。テレビとともに生きていると言っても過言ではないかもしれません。（笑）テレビを見ていると、はっとさせられることがあります。その一つが今月の言葉としてご紹介している言葉、「初めての春じゃ、同じ春は二度とない」という言葉です。これはＮＨＫの連続テレビ小説「らんまん」聞き取った言葉です。この言葉を受けて「初めての報恩講です。同じ報恩講は二度とない。」このような言葉を発したくなっています。今報恩講に向けて少しずつ準備をしているからでしょうか。
　皆さんはこの世に生をうけ何回目の秋を迎えられているでしょうか。その中で同じ秋はなかったはずです。毎年何かが違っていたのではないでしょうか。そういう意味で同じ秋はないのです。また秋とはこういうものだという思いで秋を過ごしてしまうと、いつもと違う秋と出会うことが難しくなるかも知れませんね。何事も初事として出会っていく事が大事だといえることでしょう。
　さて当寺の報恩講も本年も勤めさせていただきます。皆様にとっては何回目の報恩講の案内でしょうか。報恩講も毎年勤めさせていただいていますが、今まで同じものはありません。報恩講の中でいろんな出会いや気づきがあります。毎年同じ内容ですが、私の受け取りは毎年違うものがあります。
　皆さん方も是非当寺の報恩講にお参りください。その中で懐かしさに出会ったり、新たな気づきをもたらしてくださるかもしれません。初事としてお参りください。おまちいたしております。

９月23日、ちょうど秋分の日に当寺秋季彼岸会を勤めさせていただきました。天気予報では曇りとなっていましたが、時折雨の降る中、皆さんにお参りいただき勤めさせていただくことができました。ありがとうございます。お話しは水橋の石川正穂さん、紙芝居を演じてもらいながら供養についてお話しくださいました。南無阿弥陀仏とお念仏を称えていくことが私たちができる中で一番大切な供養だとわたしは聞き取りました。