本日12月9日、報恩講の時集めさせていただいた能登支援のためのお米を富山教区災害復興支援ネットワーク有志にお渡しいたしました。明日珠洲市正院の方々にお配りいただくことになっています。/ご協力いただいた皆様ありがとうございました。

今日24日午前は御満座法要（ごまんさん、おひっちゃさん）を、午後からは地域の尼講追弔会を勤めさせて頂きました。法話は住職が勤めました。

あいにく平生お参りをさせてもらっているお宅の葬儀と重なりスタッフ不足で写真はありません

今年の報恩講をお迎えすることができました。ありがとうございます。

報恩講の初日が勤まりました。

今年は御絵伝を手がかりにお話をしていただいてます。御絵伝が近くで見られ、その説明もあって非常に喜んでおられたように感じてます。物語や絵で伝えることの大切さを改めて知らさせてもらいました。

20日の午前中、東老田尼講の方を中心に報恩講開催に向けて本堂の仏具を磨いていただきました。これでなんとか報恩講をお迎えすることができます。ありがとうございました。

お磨きが終わったあと、皆さんで阿弥陀さまにお磨きが終わった報告を兼ねて正信偈のお勤めをいたしました。そのあともお茶を飲んでいってもらったのですが、笑い声や話し声が響き渡る本堂でした。つたない住職としては本当にうれしくなる1日でした。

３月24日午後２時より当寺春期彼岸会兼城端別院法宝物巡回布教を当寺本当にて勤めさえていただきました。案内のチラシを皆さんのお宅のポストに投函するのが遅くなったせいかお参りが少なかったことは残念でしたが、浄土真宗以外のお方が二人もお参りしていただいたことはありがたいことでした。城端別院からは本願寺第16世一如上人の絵像様、布教使として南砺市の正門武士師が御供くださり、浄土真宗の教えをわかりやすい言葉で、そして優しい語り口で説いてくださいました。

２月24日（日）午後から野々市市にある常讃寺副住職の藤場芳子氏を講師に迎え射水市近郊にある大谷派寺院の集まり八組の聞法会が常入寺本堂を会場として開催されました。沢山のお参りでした。講題は日常生活にある性差別～差別と特権～でした

２月12日（休）午後から本堂にて井波別院瑞泉寺御宝物御巡回法座並びに涅槃会を勤めさせていただきました。布教使は高岡長福寺住職藤井乗師でした。藤井聡太さんは沢山写真も撮られているけれど私もそうなんだ、お医者さんでレントゲン写真を…と一発冗談を入れられてからお話しが始まっていきました。

皆様あけましておめでとうございます。本年もよろしくお願いいたします。

さて、元日に起きた地震の被害についてお知らせします。当寺では震度５強の揺れがあったにも関わらす、そんなに被害は出てません。本堂は仏具が数個倒れた程度で何か修復をしないといけない状態の被害はありませんでした。台所では数個コップが棚から落ちて割れた程度でしたし、庭の燈篭の一基が倒れた程度で済んでいます。

12月3日午前中、一時間ほどですが、御門徒さんの有志に集まっていただき、雪よけの本当前の三角屋根の設置、正面の木数本の雪釣り、境内整備をしていただきました。

本山の報恩講に合わせて勤める御正忌法要を本日、11月26日、そして在所の尼講の追弔法要を午後から勤めさせていただきました。朝は寒かったですが、起きるには本堂の中は熱く感じるくらい暖かくなり、いわばお参り日和となりました。たくさんのお参りでした

皆様のご協力によりなんとか今年もお勤めさせていただきました。コロナ下を経ていろんなものが見えてきて課題もいろいろいただいております。来年の報恩講に向けて少しずつ歩んでいかないとなと思わしていただいております

本日より明日まで報恩講をお勤めさせていただいています。

講師の方は宗祖親鸞聖人のご生涯について、特に親鸞聖人が法然上人と出会っていくところをお話しくださいました。

親鸞聖人は比叡山を下りて民衆が２～３日籠もるところである六角堂で100日おこもりになる決意をなされたとお教えくださいました。

また、念仏にも仏になるためのお念仏と仏からいただいていると気付いて称える念仏があるのだと教えてくださいました。

15日日曜日の午前中、雨の降る中尼講の方々に来て頂いて報恩講に向けての仏具磨きをしていただきました。とっても綺麗になりました。感謝です。

９月23日、ちょうど秋分の日に当寺秋季彼岸会を勤めさせていただきました。天気予報では曇りとなっていましたが、時折雨の降る中、皆さんにお参りいただき勤めさせていただくことができました。ありがとうございます。お話しは水橋の石川正穂さん、紙芝居を演じてもらいながら供養についてお話しくださいました。南無阿弥陀仏とお念仏を称えていくことが私たちができる中で一番大切な供養だとわたしは聞き取りました。

6月18日より19日まで暑い中沢山のお参りをいただき当寺の祠堂経会を勤めさせていただきました。また沢山の懇志金をお運びいただきありがとうございました。大切に使わせていただきます。
講師として富山教区の駐在教導に無理を言ってご出講いただきました。心より御礼申し上げます。
二日間に私本当の幸せということについてお話しいただきました。

本日、2月12日井波別院巡回法宝物御巡回をお迎えしました。

布教使さんは小矢部市の立島秀哲さんでした。立島さんはリズムよく赤尾の道宗さんのお話をしてくださいました。

お寺に初めてお参りしてくださった方もあり、賑やかなひとときとなりました。お誘いくださいました方ありがとうございます。感謝しています。

本日11月27日に御正忌法要と東老田尼講の追弔会を勤めさせてもらいました。御正忌法要というのは本山の御正忌報恩講に会わせて勤めさせていいただく法要です。以前は真宗門徒は本山で報恩講が勤まっているときは本山にお参りすると言うことが基本になってたそうです。しかし本陣より百里以上離れたところはなかなか本山にお参りにできないので地域の浄土真宗のお寺でお参りするというようなことになってたようです。当寺でも20年くらい前までは御満座が勤まる28日に勤めていましたが、今は本山報恩講中の日曜日に法座を開くようになってます。

お説教は午前午後とも住職がさせて頂きました。昨晩雷雨があったので今日はどんな天気になるかドキドキしてましたが、天気予報通り青空が見えていました。なんとかなんとか勤めさせてもらいました。

10月31日より11月1日まで当寺報恩講を勤めさせて頂きました。　今年は住職が気ぜわしくてなかなか準備が進んでいなかったこともあります門徒さんの有志により草刈りや掃除をしていただき、なんとか準備が間に合いました。本当にありがたいことでした。

真宗門徒の一年は報恩講によって始まり報恩講によって終わるといわれるように、これから来年の報恩講に向けての準備を始めます、

10月23日東老田尼講の方々を中心に報恩講に向けての仏具磨きをして頂きました。住職はなかなか報恩講の準備が進んでませんが、仏具を磨いて頂いたおかげでほんの少しスイッチが入りました。

7月17日午前中、門徒有志の方々が集まって頂き境内の清掃並びに樹木の剪定をして頂きました。とってもさっぱりした感じになりました。

途中雨が降ってくることもあります快適な気候ではありませんでしたが、皆様のおかげで綺麗になりました。ありがとうございました。

式台のところが虫が入っていポカポカになってしまっていたので修理していただきました。そしてそのついでに庫裡から本堂に向かうところでちょっとスロープが急すぎると助言いただいていたところをスロープをやめ階段にして、手すりを設置してもらいました。

6月19日から20日まで当寺祠堂経会を勤めさせていただきました。コロナ禍であるにもかかわらず選んでお参りいただき本当にありがたかったです。お説教は魚津市の佐賀枝立さんにお願いしました。祠堂って何？お布施って何？というお話をくださったり、ご自身の仏教の出会いについてもお話しくださいました。大きな大きなはたらきの中私たちは生活をしていて、仏法に出会わせていただいていることなのだろうということを思わせていただきました。

27日の午後から城端別院の巡回法座をお迎えしました。
教如上人のご影がお越しくださいました。そして御供くださった布教使さんは福野の正門武士師でした。
お話は教如上人の御供をされて来たと言うこともあり東本願寺建立の歴史をご紹介されてお話が始まりました。背伸びせず等身大のお念仏のいただきをお話しされているんだろうということを感じることのできるお話でした。

実は前日の暴風にて片づけてあった雪除けの三角屋根が3メートルくらい移動してしまいました。午後から法座があるので無理を言って檀徒さん数人に朝来ていただき定位置に元に戻しました。

綽如上人椅子の御影をお迎えして井波別院巡回法座が開かれました。御影にお供されてこられた布教使さんは現影さんでした。

お話は影六輔さんの「人の死は一度だけでありません。最初の死は医学的に死亡診断書をかかれたとき、でも死者を覚えている限り、その人の心の中で生き続けている」という言葉を紹介されてお話が始まりました。

コロナウィルス感染症が大流行している中なかなかお誘いできずにあって（言い訳ですね）、やっぱりお参りが多かったといえる状態ではありませんでした。午前中月参りをさせていただいていても今日あるよねと聞かれても、なかなかおまちしていますとはいえず。無理せんでいいよ、なんて言ってしまってました。座を開きながら複雑な心境でした。開くことに意味があるんだと思ったりお寺でクラスタになるより中止した方がいいんでない？なんていう思いの中で決断できずに開催してしまいました。本当にこれで良かったのでしょうか？