その他の行事案内の最近のブログ記事

CCF20111201_00000.jpg
 人権週間(12月4日~10日)は過ぎましたが、富山解放連では記念企画として下記のように部落問題講演会を企画しました。
 "部落差別が巧妙化・陰湿化している"と指摘されています。インターネット上では披差別部落の所在地を暴露したり、特定の個人の出身を暴くといった事態が後を絶っていません。今回は「土地差別調査事件」と呼ばれている差別事件を通じて、差別の現実を学び共に考えたいと企画しました。
 2007年に発覚し、今日まで精力的に真相の究明が進められてきた事件です。住宅建設・販売に関わった土地調査で、多くの不動産会社、広告代理店、調査会社なとが、被差別部落や外国籍住民、障害者などを排除・忌避するシステムを長年にわたって作り上げていた事が明らかになっています。
 これまでの真相究明では、住宅建設に関わる土地購入にあたって被差別部落を敬遠したり避けたいという意識があった事や、関係した業者間では契約関係が全てロ頭で行なわれ陰湿・巧妙に進められてきた事、更には、差別実態や差別の構造を利用して個別企業の利潤追求が行われてきた事などの問題点も浮かび上がってきています。
 講師には、部落解放運動の第一線で活躍されている部落解放同盟の赤井隆史さんをお迎えします。
本事件の真相究明では中心的な役割を果たしてこられた方で、貴重なお話が伺えるものと考えています。ご多忙の折とは存じますが、お誘い合わせの上、ご参加頂きますようお願いします。
目  時   2011年12月21日(水)午後3時30分~5時00分
                          [受付:午後3 :00~]
会  場   浄土真宗本願寺沢富山別院(西別院)・研修室
                 (富山市総曲輪2-7-12 ℡076-421-6672)
会  費   1,000円(資料代)
演 題 『調べられた土地 避けられた地域』

           講師赤井 隆史さん
              (部落解放同盟中央執行委員・大阪府連書記長)
主  催   部落解放にとりくむ富山県連絡会議


 ☆ 部落解放にとりくむ富山県連絡会議(略称:富山解放連)とは
 富山県下で『部落解放にとりくむ各界・各層の広範な相互連絡を深めるとともに、協力関係を拡大・推進し、部落問題の連やかな解決を図る』ことを目的として、1986年3月に結成されました。披差別部落大衆をけじめとし、企業や宗教関係者、労働者、市民など幅広い層の団体・個人によって構成されていますク結成以来23年、学習会・市民公開講座の開催や会報の発行などの取り組みを行ってきています。
 ☆ 会員になって下さい。会員加入を呼びかけて下さい。
 団体、個人を問わず、会員加入を呼びかけています。年会費[4月から翌年3月まで]は1ロ1、000円で、団体に合っては5ロ以上、個人にあっては1口以上をお願いしています。
 富山解放連事務局:富山市総曲輪2-8-29 真宗大谷沢富山教務所内 076・421・9770(日野)


知人からいただいたチラシです。
時間が合えば参加の予定です。
CCF20111107_00000.jpg
2011年度西本願寺高岡会館報恩講
親鸞聖人を語る夕べ

とき 11月25日(金)午後7時~9時
 午後7時  おつとめ (宗祖讃仰作法 音楽法要)
 7時30分  ご講演 テーマ 「浄土真宗と震災・原発 ー福島県飯舘村からー」
          杉岡 誠さん(東北教区相馬組善仁寺住職・飯舘村役場職員)
 8時30分  意見交換
 9時     閉会

主催 浄土真宗本願寺派高岡教区

CCF20110815_00000.jpg

<ハンセン病間題ふるさとネットワーク富山>
八ンセン病訴訟勝訴10周年記念シンポジウム
<テ-マ>今こそ考えようハンセン病熊本地裁裁判決(2001.5.11)を風化させないためにー

 1907(明治40)年、「癩予防二関スル件」公布以来、1931(昭和6)年の「癩=予防法」を経て、日本は癩病を不治の伝染病として、患者の絶対隔離政策をとってきました。戦後、特効薬フロミンの導入によづて完治する伝染病となったにもかかわらず、1953(昭和28)年に制定された「らい予防法」においても強制隔離政策は継続されました。
 以来43年を経た1996(平成8)年に、ようやく「らい予防法」は廃止されましたが、患者に対する人権蹂躙躙への謝罪は皆無だったのです。
 1998(平成10)年、人生を奪われた人たちは、国に対して謝罪・賠償を要求する訴えを起こします。そして2001(平成13)年5月11日、熊本地裁はハンセン病回復者に対する国の隔離政策の過ちを認め、国の謝罪と賠償を認める判決を下しました。
 今年は、その熊本地裁判決から10年になります。「私たち富山に住智者が、なぜハンセン病問題に取り組むのか?」。原点に立ち返り、自らを問い直しだいと思います。

曰程:2011年9月2日(金)午後6時30分開会
会場:富山市民プラザ
  4階アンサンブルホール
講演1:金城幸子氏
〈講題〉遺言一未来の人たちに今後、どのように八ンセン病問題を伝えていくのか!?
 【profile】きんじょう・さちこ。1941年、ノヽンセン病を患う母が逃げ込んだ熊本回春病院で生れる。8歳頃にハンセン病を発症し、沖縄愛楽園に入所。同園の小中学校から、岡山の邑久高校新良田教室に進学。卒業後は九州で働き1967年に愛楽園へ再入所する。1998年のハンセン病違憲国賠訴訟では沖縄愛楽園原告団副団長となる。

講演2=徳田 靖之氏
<講題〉八ンセン病問題と私たちの責任
【Proile】とくだ・やすゆきi八ンセン病贈賄訴訟西日本弁護団代表。八ンセン病市民学会共同代表、無らい県運動研究会共同代表


18:00 開場
18:30 開会
18:40  講演1
19:10  講演2
19:40 休憩
19:50 パネルディスカッション
20:50 閉会・終了

参加費 : 500円(資料代として)

   主催:ハンセン病問題ふるさとネットワーク富山
 <聞合せ先> 事務局:真京大各派富山教務所富山市締曲輪2丁目8-29
TEL 076-421-9770 E-mail toyama@higashihonganjl.or.jp【担当】高桑・三枝



趣意書
 今年は、ハンセン病患者・回復者に対して絶対隔離を規定した「らい予防法」廃止から15年、隔離政策の違法性と国の賠償責任を認めた2001年の熊本地裁の判決から10年という記念すべき節目の年になります。さらに、2002年にはハンセン病政策の歴史と実態について、科学的、歴史的な検証と再発防止の提言を目的に検証会議が設置され、「最終報告書」が提出されました。そして、2009年には「ハンセン病問題基本法」が施行され、名誉回復や療養・生活保障、社会復帰支援にむけた取り組みも開始されました。
 この間、全国各地で理解と支援の輪も広がり、入所以来はじめてふるさとの土を踏むことができた人や、厳しい差別と長い苦難の歴史を経てようやく社会復帰へむけて歩みはじめた人もいます。

 しかし、療養所入所者数はこの10年間で2200人余りに半減。また平均年齢も81.6歳という超高齢化に直面しています。「生きている問に人間らしい暮らしの実現を」という願いも空しく毎年150人近くの方たちが亡くなっています。
 行政改革のもとで療養所の職員数も削減され、介護の質の低下は療養生活に深刻な影響を及ぼしています。また、療養所の医療機能の後退とともに、退所者や非入所者が療養所以外の医療機関において安心して受療できるような環境整備も進んでいません。
 3月11日の東日本大震災では、入所者から厚生労働省に対して、被災者の受け入れに療養所が活用されるよう申し入れられました。しかし、入所者が願う療養所の地域医療や教育目的での開放は、まだ構想の段階に留まっており実現していません。ハンセン病問題の歴史に関する普及啓発と名誉回復を目的とした、重監房の復元(再現)事業や納骨堂の永久保存、歴史的建造物・史跡等の保存なども、依然として未解決の課題となっています。
 ハンセン病回復者への差別が一掃され、ふるさとに自由に帰ることができ、また回復者の方々が希望ずる環境で安心しで療養生活を送ることができる社会を実現することは、国・自治体の責務でもあると同時に、私たち一人ひとりの市民の課題でもあります。
 ハンセン病訴訟勝訴10周年記念シンポジウムでは、沖純愛楽園で国賠訴訟原告団として奮闘された回復者の金城幸子さんと、西日本弁護団長の徳田靖之弁護士をお招きしました。お二人には、私たちの責任とともに未来に何をどのように伝えていくぺきなのかを語っていただきます。そして、皆さんとご一緒に「私たち富山に住むものが、なぜハンセン病問題に取り組むのか?」という原点に立ち返り、自らを問い直したいと考えています。
 どうぞ、多くの方がこのシンポジウムに参加され、ハンセン病問題の根本的解決を目指し、回復者の方々とふるさと富山を結ぶ絆が太く強くなりますよう心よりお願い申し上げます。
                   2011年8月5日
                    ハンセン病間題ふるさとネットワーク富山

h_monpou_page001.jpg

2011年北陸聞法道場開催要項
                《趣旨文》
 親鸞聖人の750回忌の第1期法要を目前とした3月11日、東日本大震災が発生した。未だ、福島原発の収束のメドは立っていない。
 この未曾有の震災・津波・原発事故は、この国のあり方を根底から問うこととなるのは間違いないであろう。

 そして今、私たちは700回御遠忌を機縁として発足した真宗同朋会運動50周年を1年後に迎えようとしている。
 その意味で私たち一人ひとりは、今、大転換期にあると言えないだろうか。であるならば、「誰が・何を・如何に」転換するのか。具体的には、50年前の同朋会運動を継承するのか。それとも、この50年を節目一転機として新たな信仰運動を提唱するのか。あるいは、既存の発想を超えた領域を目指すのか。与えられた課題はあまりにも大きい。ただ問題は、答えを探し出す作業が大事なのではなく「私は、このように聞いた。こう受け止めている」といった、それぞれの責任主体の下で、ぶつかり合う「座談」にこそ、大谷派の精神があるのではないだろうか。さらに、北陸開法道場は一貫して「国を問う」という姿勢を基底としてきた。言わば、願生浄土の第一歩は濁世を自覚する以外に始まりようがないという、そういう感覚、感性がみなぎっていたからに他ならない。改めて、そのことを大事にしたい。

 昨年7月、8年ぶりに開催した『御遠忌を問う』と銘打った「聞法道場」には、30代を中心に30名以上が集うた。次代を担う若手の熱さを感じた。しかし、それは同時にどこへ向けていけばいいのか、という切実な問いかけでもあった。
 この度の聞法道場は、同朋会運動について対象的にまた研究材料として学ぶ場とするのではなく、文字通り、あらゆる人々と同朋として出遇う運動を実践する「時」と「処」とを願うべく開催したいと思う。
 多くの皆様に参加<ださいますようご案内いたします。

テーマ    「今から、ここから、私から始まる歩み」
          一同朋会運動50周年を機縁とし、大震災・原発事故を目のあたりにしてー
日時     2011年8月22日(月)~24日(水)

会場     城端別院善徳寺研修道場
         富山県南砺市城端405 TEL 0763-62-0026
             
参加費 :全日程 17000円(宿泊費、食事代含む。賛同金も募集しています)



日程

822()

8月23()

824()

 

午前 フ:OO 朝事   

午前 フ:OO 朝事 

 

:30 朝食   

  7:30 朝食 

 

9:00 発題 長田浩昭氏  

  9:OO 全体協議会 

 

10:00 班別座談会   

  11:00 閉会 

 

12:00 昼食

  11:30 解散

午後 1:30 開会   

午後 1:00 講義   玉光順正

 

2:00 問題提起    

 

    畠山浄

 

加藤雅輝   

 

2:30 講義       

3:OO 班別座談会   

 藤場俊基氏   

 

4:30 夕事   

4:30 夕事   

5:OO 夕食・入浴   

5:OO 夕食・入浴   

:00 班別座談   

7:OO 全体攻究   

9:00 就寝

9:00 懇親会


※都合により日程を変更する場合があります。

講義 藤場俊基氏 講題「揺れ動<精神の根底」
    玉光順正氏 講題「真宗文化 創造に向けて」
発題 長田浩昭氏 講題「人知の闇?」

申込み 下記の教区世話人に8月10日(水)までにし込んでください。

教区世話人:
石川正穂  加賀田栄香  菊池正人 宮地 修  
畠山 浄  今井優悲   加藤雅輝  山本龍昇
蓑輪秀一

事務局連絡先:山本龍昇
        〒922-0825石川県加賀市直下町タ35
              Tel/Fax 0761 - 72 - 1543

申込みはこのブログのメールフォームからも申込みくださっても結構です。取り次ぎます。
s-tudoi.jpg
高岡教区第8組親鸞聖人講座
被災者支援のつどい

3月11日(金)14時46分頃三陸沖を震源地とするマグニチュード9.0という私たちが経験したことのない大地震が起きました。この地震の揺れによって多くの方が被災されました。それに加えこの地震によって起きた大津波によってまた数えられない多くの方々が命を終えていかれ、また多くの方々が被災されました。そして大津波によって福島第一原子力発電所が甚大なる被害を受け大事故を起こしました。私たち達のまわりに経験したことのない不安が漂っています。私たちの想像を絶することが被災地ではおこっていることしょう。
そこで今回の親鸞聖人講座は下記のとおり開催させていただき、震災という事実を、支援ということを皆さまとともに教えに聞いていきたいと思っています。
また当日東日本大震災被災者への義援金並びに支援物資も集めさせて頂きます。
皆さまのご参加、また救援物資の御協力よろしくお願いいたします。

日  時 2011年4月8日(金)午後2時より
会  場 常入寺(富山市東老田787 ℡076-436-0816
内  容 勤行 お話し
講  師 青井和成 (常入寺住職)

【支援物資について】 今回は白米・レトルトカレーの2種類のみを集めさせていただきます。多少に関わらず当日会場にお持ちください。なお皆様から頂いた物資は本山災害救援本部を通して、被災者にお届けする予定です。


CCF20110223_00001.jpg

ご案内
 今回、講師にお願いする藤野さんは、自らの"研究の軌跡自体が差別の連鎖を追うものあっだと記されているように、近現代史を通して、部落問題からハンセン病問題・優勢
思想へ、優勢思想からアイヌ問題・売買春問題へ、更にはイタイイタイ病問題へ、そして
ハンセン病問題の研究ではアメリカ統治下の奄美・沖縄の問題や、戦後の隔離強化の背景韓国・朝鮮人差別があったことなど、様々な差別問題が互いに関わりあいながら繋がっいることを明らかにされています。

 今回は、部落差別をはじめとした様々な差別を克服していく上で、私たちは近現代史か何を学ぶのかーという視点でお話を願えるのではないかと考えております。なお、藤野んは3月末をもって富山を離任されることになっており、富山に在住されている"最終
講義"として企画しました。
 ご多忙の折とは存じますが、何卒、お誘い合わせの上、ご参加願えれば幸いです。


日  時   2011年3月17日(木)午後3時30分~5時00分
                          (受付開始:午後3時~)
会  場   富山東別院会館・研修ホール(富山市総曲輪2 -8-29)
会  費   1,000円
演  題   『差別の克服一近現代史から学ぶもの』
              講師 藤野 豊さん(富山国際大学)
      ※※講師の主な著書※※
『同和政策の歴史』(解放出版社)、『米騒動と被差別部落』(共著・雄山閣出版)、
『厚生省の誕生』(鴨川出版)、『日本ファシズムと医療』(岩波書店)、『被差別部落ゼロ?~近富山の部落問題』(桂書房)、『忘れられた地域史を歩く-近代日本における差別の諸相』(大書店)、『近現代部落史一再編される差別の構造』(共編著・有志舎)、その他多数

主  催   部落解放にとりくむ富山県連絡会議


 ☆ 部落解放にとりくむ富山県連絡会議(略称:富山解放連)とは
 富山県下で『部落解放にとりくむ各界・各層の広範な相互連絡を深めるとともに、協力
関係を拡大・推進し、部落問題の連やかな解決を図る』ことを目的として、1986年3月に結されました。被差別部落大衆をはじめとし、企業や宗教関係者、労働者、市民など幅広い層の体・個人によって構成されています。結成以来24年余、学習会・市民人権講座の開催や会報の行などの取り組みを行ってきています。
 ☆ 会員になって下さい。会員加入を呼びかけて下さい。
 団体、個人を問わず、会員加入を呼びかけています。年会費[4月から翌年3月まで]
は1口1、000円で、団体に合づては5ロ以上、個人にあっては1口以上をお願いしています。

 富山解放連事務局:富山市総曲輪2-8-29真宗大谷派富山教務所内 076-42 1-9770(三枝)

10doubou-p.jpg
10douboh-t.jpg


kaihou2010.03.11.jpg
自殺について考えてみませんか?
謹啓 余寒なお厳しき折自殺について考えてみませんか?
、皆様方には益々ご清祥のことと拝察いたします。
解放運動推進小委員会では、本年5月25日・26日の両日に亘り、第33回北陸連区差別問題研修会を開催いたします。
その一環として、解放運動推進研修会として、高橋祥友氏、梶原敬一氏をお招きし、お話をいただきました。
今回、北陸連区差別問題研修会のパネリストである、尾角光美さんをお招きし、第3回解放運動推進研修会を開催いたします。
尾角さんは、"生と死で「いのち」であり、死を見つめることで
生の実感が深まる。闇があっての光のように。""亡くなった人との関係は、死後も豊かに深まり得るもので、消えてなくなるものでは、ない、と思っています。"とホームページの中で語っておられます。
活動のきっかけや内容、願いや思いについてお話をいただきます。
つきましては、下記のとおり開催いたしますので、是非お誘いあわせてご参加いただきたく、案内申し上げます。                         合掌


尾角光美さんからのメッセージとプロフィール

自死(自殺)について考えることは、私たちが「生きる」について考えることです。今、自分の「生き心地」はどんなものでしょうか。もし大切な人に「死にたい」と言われたら、どうしますか。自分自信が「生きる」こと、そして、大切な人と共に生きていくことを、一緒に考え、想う時間になればと願っています。

尾角光美(おかくてるみ) Live on代表・自死遺児
死別を経験した人や遺児のケア(グリーフケア)、総合的なグリーフサポートを行う団体「Live on(リヴオン)」代表。グリーフを通じて、ひとりひとりが「ままに」を大切に生きられるような社会づくりをめざしている。2003年大学入学二週間前に母を自死(自殺)で亡くす。あしなが育英会を通じて遺児のケア・サポート活動に携わる。2006年から全国で自殺やいのちをテーマに講演をはじめる。2008年第五回京都学生人間力大賞で「京都市長賞」受賞。2009年4月『102年目の母の日』(長崎出版)を編著。同年9月から全国の自死遺児のケア・サポートをスタートさせた。



1 名 称 第3回解放運動推進研修会
2 日 時 2010年3月11日(木)午後2時から午後4時まで
3 会 場 高岡教務所
4 講 師 尾角 光美 氏(live on代表))
5 テーマ 「世をいとうしるし」
6 聴講料 1,000円 
この研修会は、大谷派教師陞補(一種)対象の研修会でもあります。

今年もナムナム大集会の案内を頂きました。
気持ちとしては生きたいんだけど、今年はあまり県外に出かけないと誓ったので・行くの止めます。
CCF20100123_00000.jpg

ナムナム大集会
非の思想
わがはからいにて行ずるにはあらず
親鸞は流罪以降、自分の位置を非僧非俗と名づける。
非僧とは、いわば国家から今拒否されたということであり、
非俗とは、その国家を
逆に拒否し返したといっていいのではないだろうか。
歎異抄には、「念仏は行者のために、非行非善なり」とある。
念仏がそれをする人にとって非行非善であるとは、
念仏は、徹底してこの世とは迎合しないものであることを
示しているのではないだろうか。
親鸞が大事にした「非」という言葉を、
身をもって表現してくださっているゲストを迎えての集会です。
流罪八〇三年の今、「非」について共に考えてみませんか。
【開催日時・会場】
2010年39日(火)
会場=午後12時30分
(会場前に東本願寺御影堂にておつとめがあります)
開演=午後1時
会場=大谷婦人会館(大谷ホール)
  住所 京都市上京区花屋町通烏丸西入る上柳町215
  電話 075-371-6181
参加費=1,000円(学生=500円)

【プログラム】
午後12時~
◆東本願寺御影堂にてお勤め
午後1時~
◆開会あいさつ
午後1時15分~
◆第1部 マリンバ演奏
   ンコシさんとその仲間
午後2時15分~
◆第2部 講演Ⅰ 緒方正人さん
      講演Ⅱ 河野義行さん
午後3時45分~
◆第3部 シンポジウム
午後5時 閉会

主催 ナムナム大集会実行委員会
CCI20100117_00000.jpg

高岡教区宗祖親鸞聖人七百五十回御遠忌お待ち受け法要
時 2010年4月24日~25日
於 井波別院瑞泉寺
★お待ち受け法要★
御門首御親修
午後1時30分より
☆お待ち受け法要 子ども大会☆
午前9時より11時50分まで

このアーカイブについて

このページには、過去に書かれたブログ記事のうちその他の行事案内カテゴリに属しているものが含まれています。

前のカテゴリはごぼはんだよりです。

次のカテゴリは常入寺発行品です。

最近のコンテンツはインデックスページで見られます。過去に書かれたものはアーカイブのページで見られます。