新しき仲間 でも静か

私たちの新しい仲間が今朝増えました。
コイツは口は大きいけど、めちゃくちゃ静かです。私のバカ息子達から比べれば本当に静かです。
こいつの名前はドラム式洗濯乾燥機君です。
富山に住むみゃぁらくもんのあおさんが、誰に気兼ねなく思うまま書き留めるブログ、にしたい, できるかなぁ?
2006年12月29日

私たちの新しい仲間が今朝増えました。
コイツは口は大きいけど、めちゃくちゃ静かです。私のバカ息子達から比べれば本当に静かです。
こいつの名前はドラム式洗濯乾燥機君です。
昨日からの雪、けっこうつもりました。このまま正月が開けるまでつもっていてほしいものです。だって急に雪が解けても境内の掃除間に合いませんもん。
でも雪がべちゃべちゃだからすぐに解けそうです。
今日はお通夜、明日は葬儀です。そして今日のお参りは14件、納棺にもお勤めをしに行かなければならないし、掃除進みません。この中途半端に散らかったまま、もしかしたらお正月を迎えるのかな。お葬式もこれで今年最後なのかな。最後にしてくれ??

2006年12月28日

いま雪がふっさくって(ふりつづいて?)います。私からすれば初雪・初積雪です。多分これ以上積もらないと思うんです、信じたいです。
2006年12月27日
今年最後だと思ってプライパンを買ったんだけど、
第四子のためにべービーカーを買いに行った。以前のものは三人使い老朽化って感じもあり、もういらないだろうっていうことで燃えないゴミに出してしまってあった。リサイクル賞ひょんとも思ったのだけど、そんなに値段もちがわないし、新品を買いにトイザらスまで行ったのでした。
そうすると次男坊と三男坊が、報恩講のプレゼントとお年玉を合わせてゲームソフトを買ってほしいということで見て回ったのだが、三男坊のSPのソフトはあったのだけど、次男坊のほしいmじょのがなかったようだ。だけど何かを買ってもらわなければ損するって感じが強かったのか、一生懸命変わるのものを探していた。だけど説得してネットであうことを約束した。
そして帰宅したあと、音とで検索していたら、おれもっていうことで長男の分も買うことに。これでお正月おもちゃ屋さんに行かなくて済んだ。ゆっくりとお正月は家で過ごせるだろう。
買ったソフトはいずれもDS用。東京フレンドパークと、IQサプリのやつだ。
このソフトだったらオレもいっしょに子ども達といっしょに遊べるかな。ロールプレイングゲームってとかいう系統のゲームは何か取っつきにくいです、私は。
これで本当に今年最後の通販です。
でも通販で頼んできていないものがひとつ、
銚子電鉄の濡れ煎餅。申し込み殺到っていうことで一ヶ月以上たった今もまだ商品が到着しません。
銚子電鉄は持ち逃げとかされて電車の車検みたいものが通せなくて運行ができるかどう勝手いうニュースが以前載っていたけど、この件はどうなったんだろうかね。
2006年12月26日
今朝FMラジオを聞きながら思ったのですが、
海外に住む日本人を、「日系ブラジル人」って言うように何々系っていうけど、
でも日本に住む他民族の方を「在日朝鮮人」っていうように在日っていう言い方をする。
朝鮮系日本人でもいいのにね。でもこういう言い方はまずしない。日本国籍をもっているもっていないっていうことがかんけいなく。
そうそうそのラジオでこういうことも言っていた。
日本国籍を取得した外国人のことを新日本人という言い方をするそうです。(多分行政用語として)
日本人ではなく、「新」日本人だそうです。
まだ話しがすれていきますが、私は日本人という言い方より、日本国民っていう言い方の方が好きだ。民族や国民ということのさかいが曖昧で思想統制を言葉でされているような気がして日本国民っていう言い方が好きだ。
そうそうなんですよ、これも思想統制されているような気がするんです。
日本国民は日本民族しかいないっていう。
朝鮮系日本人なんて一杯いるんだからね、この国内には。多分天皇も含んでいると思うよ。他に太平洋系の人も、琉球人や、アイヌの人だって。
一国家一民族なんていうばかげたことを思いこませようとして、
在日何々人なんていう言い方をするんじゃないかな。
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今まで使っていたテフロン加工のフライパンが、焦げ付きたしたので、こんなもの買ってみました。
今年最後の楽天での買い物でしょう。多分
うちには母親の時代からかその前からか知りませんが、古い鉄製のフライパンと中華鍋があります。今だに私はたまに使っています。どちらも重たいですが、好きです。油もしっかりしみこんでいる気がします。
テフロン加工のフライパンを使うのは邪道のような気がして昔使うのが嫌でした。
でも、餃子をテフロンで焼いてから考えが変わってしまいます。本当に楽でした。それからテフロンに対する偏見が無くなったのかな。
今回はマーブルコートというのにしました。
4人の死刑を執行と法務省が発表 05年9月以来の執行(asahi.com)死刑執行の命令書に署名するのは法務大臣の業務なので何ともいえないし、死刑という刑罰が法律上あるから、こういう事はしかたのないことなんでしょうが、でも、考えてしまいます。 でも命令書に署名することによって、一人の生命が絶たれること、そして誰かが現実に死刑を執行しなければいけないことをわすれてほしくない。 そうだ!命令書に署名するなら、一度自分で死刑を執行してみればいい。目の前で人間が殺されていく場に立ち会うべきだ! 刑というのは何なんだろう、ペナルティーなんだろうか、人間を更正するためなのか?どちらにしても死刑っていらないはず。 ようわからん!
法務省は25日、4人の死刑を執行したと発表した。長勢法相の就任以来初めて。杉浦前法相が在任中に死刑執行命令書への署名を拒否したまま任期を終えたため、執行は南野法相時代の05年9月以来1年3カ月ぶりとなった。1度に4人に執行されたのは、永山則夫元死刑囚らが執行された97年以来9年ぶり。執行されたのはすべて男性で、70代も2人いた。
今、長瀬議員に自分の選挙区であるっていうこともあって、自分の思いをメールしました。
熱海で、流星さんと釋香立さんのお話を聞き、自分で選ぶことのできない広告を取り外しました。
サーバーのレンタル代を出せればって思い広告をはっていたんですが、報告を見ても一月のレンタル代も入ってきてなかったんだから、広告を外しても特に問題は無し!
すっきりした感じがしてます。
自分の新庄とはちがう、思いに沿わない広告があり、どうにかならないのか試行錯誤してもどうもなっていませんでした。その心でお二方にお話しいただいて決心がつきました。有り難うございました。
2006年12月25日
歳区の暮れ、この忙しいのにって言う叫び声を耳に蓋をし、熱海に出かけ、昨日帰ってきました。
所持気候流会のここをあまり現状把握せずままの参加だったのですが、帰ってからの実疲れはしっかりあったのですが、でも心はけっこう元気!
帰り宜はこの交流会のしおりを今更ながらもらいました。そこには
「凍りつく闇をやぶる花火のように、わたしたちの交流は、きっと人の世の闇をやぶる力となるだろう」
何てきざな言葉がありました。
私が参加した交流会は東日本退所者の会の方々との交流会。ハンセン病もと患者さんで、ハンセン病療養所を退所されて生活されている方々。
本当に楽しませていただいた。
交流会がが始まる前に学習会があったようなのですが、私は遅刻しましたので聞けませんでした。
でもそのお話を聞かなくっても、私にとってこのの交流会はいい勉強の場でした。
ハンセン病の問題を富山にいながらどう取り組むのかって言うことを考えれば、何もできないのではなんていう言葉がちらつきます。
交流会で退所者の会の人達と朋なる時と場を過ごし、なぜか気兼ねすることなく喋ったり呑んだり。
でもこのことが日常生活ではできない。住職という立場、門徒っていう立場、その中では、私も息苦しい、そして門徒さんも息苦しそう。奥歯に何かが挟まっている感じ。…
日常できてないことがこの交流会ではできている。
この非日常でできたことが日常でもしたい。関係を結びたい。
夢を忘れずに日常生活を過ごしたい。
いい夢を持たせてもらった。そしてこの夢が現実になるよう努めたいっていう夢も生まれてくる。
この交流会を大事にしたい
この交流会で出会った人を忘れずに生きてゆきたい
ハンセン病問題の解決に向けて私は何もできないだろう
でも出遇った人達に恩返しを。何ができるかワカランけど。その思いは消えない。
しおりに書いてあった詩。
はじめの一歩
新沢としひこ
小さな鳥が うたっているよ
ボクらに朝が 訪れたよと
きのうとちがう 朝日がのぼる
川の流れも 輝いている
はじめの一歩
あしたに一歩
今日から何もかもが新しい
信じることを わすれちゃいけない
かならず朝が 訪れるから
ボクらの夢を なくしちゃいけない
きっといつかは かなうはずだよ
はじめの一歩
あしたに一歩
勇気をもって 大きく一歩
歩き出せ
生まれ変わって 大きく一歩
歩き出せ
今日から、いや今からお正月の準備
山積みでどう片付けてよいか 見えないけど
できることからこつこつと
休憩を沢山取りながら
できること一つずつ
かたづけていこう
2006年12月23日
大きすぎてカメラに入りきりませんすごい花火てした。

新幹線の乗り換えのため名古屋駅のホームに降りています。熱海までいくつもり。花火が上がるということで今日になったらしいのです。が、でも花火が上がるまで熱海につけるのだろうか。ところで花火は何時から上がるの?そんなことも知らない私です。
今日は午前中法要に参加して、流星さんと合流です。
講義は聴けないけど、花火までには間に合うように行きたいです。
明日帰る予定です。明後日は組会です。そのあと会食です。嘘です。呑みます。多分おつきあいは一次会まで、もちませ?ん体が!
2006年12月20日
いま、いつものごとく?サンダーバードに乗っています。でも行き先は大阪です。解放運動要員研修ということで向かっています。
私が一番楽しみにしていたのは水平社博物館に行くことでした。でも…
でも日程中にそこに行くのは今日の午後からです。そうです、もう過ぎてます。残念
お葬式があって遅刻です。仕方ありません。
あとの楽しみは研修会の参加者に会うことだけです。
楽しんできます。
2006年12月19日
ともブックのIDとかを書いてある書類を無くし、再発行してもらった。そして以下の本を試しに購入しました。




『和讃に学ぶー浄土和讃』のはじめには
本来、聞法は決して自分の理性で仏の教えを、宗祖をはじめ、よき人々の言葉を理解し、つかみとることではありません。自分の持っている定規ではかって、言葉をより分けることではないのです。
そうではなく、逆に、常に自分の生活を照らし出してくださる言葉に出遇うこと、つまり、忘れようと思っても忘れられない言葉につかみとられる体験としておこるものです。そしてそれはさらには、その言葉をくりかえしくりかえし聞きなおしてゆくとき、、血となり肉となって、自ずと私の生きてゆく力をうみだし、生き方を照らす光ともなってゆくのです。
2006年12月17日

寺嫁さんからいただいた焼酎最後の一本です。
お正月に開けようと思ったんですが、買いに行くのがめんどくさく、封を切ってしまいました。
呑んで、甘みを感じました。
甘いって言っても嫌な甘み、というか韓国焼酎の甘みとは違い、旨い甘み
めちゃくちゃ気に入っちゃいました。
2006年12月16日
[新製品]ソリッドアライアンス、青白く光る富山特産ホタルイカUSBメモリBCNランキングこの記事を見て思わず、予約しました。 富山県人としてはホタルイカって言う言葉に引っかかります。 以前ホタルイカを捕りに朝早く起きていっていた私ですから。
ソリッドアライアンス(河原邦博社長)は12月14日、富山県の名産「ホタルイカ」の形状を再現した「ほたるいかUSBメモリー」を発売したと発表した。新シリーズ「イカシリーズUSBメモリー」の第1弾。容量は512MBで価格は5980円。同社直販サイト「ソリッドアライアンス楽天市場店」や量販店などで販売する。
2006年12月15日
うちの馬鹿猫Qooの冬の指定席です。 でも朝は奪われます。誰かって言えば、長男次男に。 このままでいけば、干しネコと干し人間ができそうです。
2006年12月14日
今日、推進員養成講座に夫婦で参加していただいたお宅へもお参りに行った。
そのとき、「正信偈は死に向かうために読むんだね」っていう話しをしたんだよっていう話しを聞かせていただいた。
その答えが私は正しいか違っているかということをいう気は全くない。だけど、
正信偈はなぜ読むの、って言う疑問が生まれているんだって言うことを私は確認できた。
でも正信偈は何で毎朝読むんだろうかね。
私なんかはほとんど銭のためなんだけど。
でも先輩方は毎朝のお勤めとして正信偈を読誦されてきた。
なんでだろう
昨晩、ケンさんの号令で氷見へいってきました。
宿は、ペンションこーざぶろう
民宿ではなくペンションと銘打っているだけあっておしゃれでした。また食事もしゃれていました。また美味しかったです。
久々に純一さんと少ししゃべれたし、いろんな人といろいろのみ、話ができました。
ケンさんが癌の治療のため入院していて退院したことを祝え?という号令の元の集合でした。
ケンさんも10月の報恩講の時みた顔より元気になっていました。また、もう酒を飲んでいました。
大丈夫かと思いながらも、気の許せる人がたくさんいる中でひとときを過ごしました。体はの見つかれていますが、心はけっこう元気になっている感じがします。
また来年あうことを約束して解散しました。
ケンさんはサクラの咲く頃また呑みたいと言っていました。困ったもんです。
2006年12月 9日
木の上のネコ救出作戦成功 西宮神戸新聞WEBNEWSこのニュースは昨日のお昼テレビニュースでやってた。私はよかったよかったとは思わず、ほんまかいな、って思った。ネコは木に登るのが上手、うちの馬鹿猫もよく木に登る、10メートルという高いところに上ったことはないけど。よく木の上から助けを求める用にニャオニャオと叫ぶことがよくあった。かわいそうで色々救出を試みても、ネコがなかなかゆうこどを聞かずよく断念していた。だけど月の日、ちゃんと地上いる。 ネコは木登りが上手です。高いところが好きです。まして野良ちゃんなら、なおさらのことだと思う。木から下りられないって言うのは私は疑ってしまう。 高くて降りられなくなったのではなく、人が見ていて降りられなくなったのではないかって私は思っている。
西宮市宮西町の夙川沿いで今月初めから、高さ十メートル以上の松の木に登ったまま、下りられなくなっていた猫が八日午前、同市が手配した高所作業車などを使って救出された。
2006年12月 8日

京都に行った時ののこりものだれがこんなもんかったんだろう、っていう気持ちが強い。十種類のフルーツからできたワインと書いてある。今コップに入れたんだけど、スパークリング系のようだ。
三男坊はちょっと赤ちゃん返りが始まっている。まあ朝だけなんだけどね。保育所では気になるほどひどくないみたい。赤ちゃん返りと言うより「嫌々病」天邪鬼になった程度のことだ、って私は思っている。レベルは高いけど、もうちょっと許容範囲。
今し方もいっしょに三男坊とお風呂に入ったんだけど、私が入っている湯船につかりたがらない。赤ちゃんが入っている「ベビーバスに入って満足している。ついでに頭洗うの嫌、体洗うの嫌病がついてくる。デモなんかの表紙で直ることもある、って言うかちょっと小康状態のこともある。
オレもマーヒーさんみたいに子どもがひどくなる前に赤ちゃん返りしてみようかと思う。でも意識してできるもんじゃないもんね。
うちのベビーバス、元々ベビーバスとして売っていたものではない。もらったかかったベビーバスはうちにあるんだけど、使ってない、使えない。私がもう使わないかと勝手に決めつけ、植木鉢の土をいじるのに使っている。今も土が入っている。洗って使おうと思えば使えたんだけど、すかさず嫁はんから却下された。
でも一人のために買うのはなぁ、って言うことは同じ意見。でも長男の時は何人使うなんて考えていなかったのに、ある意味一人のためにベビーバスを用意した。でも第四子になると、この子のために買うのはどうだろうって思ってしまう。
ということで、嫁はんの友達のアイディアをお借りして、うちのベビーバス。ブラスティック性の収納ケースをベビーバスとして使っています。だからベビーバズが必要なくなったあとでもちゃんと使い道が決まってます。但し、三男坊が壊さなければって言うのが前提なんだけど。
2006年12月 7日
三男坊にほ乳瓶を持ってもらい撮影してみました。
四男坊と留守番しています。ひまなのでちょっと撮影してみました。出産後ゆみとかやらがあけないと動いたらいけないやら、外出してはいけないそうなのだそうですが、そういうことさえも初めて知った私です。買い物を頼んだり、行くことになにの抵抗も感じない私です。門徒物忌みしらずちょっとちがうか
でも女性の体のことを考えるとだいじなことですね。
先ほどあるおうちに月参りに行った。その家の玄関を出たとき。60歳代の女性に声をかけられた。
「ネ?チャンおっけ?」
今お参りしたお宅には私の同級生の母親が後ろにお参りしておられ、他には誰もいないような感じだった。
ねぇちゃんってだれをさしているのだろう、って思いながらも、
「おったよ」って適当な返事をして帰ってきました。
これで良かったんだろうか。

この世に生を受けて半月以上たった我が息子唯生です。
文科相、宗教教育は慎重であるべき(sankeiweb)宗教教育は慎重にという言葉にかちんとくる。 既に道徳という名の下に「宗教」が教え込まれているにもかかわらず、この発言、本当に腹が立つ。人間の倫理観、善悪観の奥には宗教が必ずある。国際性豊かな人間を育てるには、他なる存在と関わっていくには、倫理、善悪観は多種多様である、って言うことを認知しなければ始まらない。ましてやその倫理観を国が押しつけているのであれば国際交流なんてできやしない、何て私は思う。
伊吹文明文部科学相は5日午前、参院教育基本法特別委員会で、宗教教育のあり方について「日本の国民は宗教心が希薄だ。かなり慎重でないと司法の場で争うようなことになるのを恐れている」と述べた。政府案の対案として審議中の民主党案16条で「宗教的感性の涵養(かんよう)」が明記されていることへの懸念を表明したもの。
「教える人の態度として布教的な態度で教えるとなると公教育の中立性に問題が起きる。(教員に)布教的な意識があるかどうかは(周囲からは)わからないので慎重であるべきだと思う」せめてアメリカの宗教教育を調べてから発言してほしい。また宗教を教員が教えるっていうことしか考えれない、そういう文科相8から不足としか言えない。公教育の中立性、それは宗教を何も教えないというのも方法だけど、個にあった宗教教育をするっていうのも手立てだ。お金はかかるし、カルトの問題もあるけど…、
国家が道徳と称して宗教倫理観を教えている現状の中で宗教の中立性を言うのであれば、自分の宗教鏡教育を学校で受ける権利を認める必用が絶対にあると思う。
いつも目覚ましを朝六時にセットしてあって、いつもはたいがいその前後に起きています。また朝五時頃に自動ででラジオが鳴るようにしてあります。
今朝、ラジオがなっていることを認知し、内容を耳立てていると
[コスモ アース コンシャス アクト すっと地球で暮らそう」
って言う番組のジングルが流れているではありませんか。
この番組は六時四十分に始まる番組、
えぇ??目覚ましいつ鳴ったんだよ??
あわてて上二人を起こし、
朝ご飯の用意をして、結局お茶漬けで我慢してもらいました。
そして着替えさせて
七時半に学校へ追い出しました。
朝はいつもあわただしいのですが、
いつも以上にあわただしく、焦りました。
実は昨日昼寝を壱時間以上というか壱時間半以上していて、早起きしすぎるのではって心配していたんですが、そんな心配必用ありませんでした。
反対に起きれませんでした。
2006年12月 4日

一日から三日まで、東本願寺へ行っていました。推進員養成講座と言うことで引率していきました。
疲れた? ほとんど飲み疲れなのかな。
久し振りの同朋会館に行ったのですが、私の知っている常勤の補導、どんどんいなくなっている(いく)ようです。寂しいことです。